HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共

真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共。Yahoo!オークション -「福富雪底」(美術品) の落札相場・落札価格。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。Yahoo!オークション -「福富雪底」(美術品) の落札相場・落札価格。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。。本紙・表装ともに良い状態です。螺鈿（らでん）細工が施された衝立（ついたて）。軸先：黒漆塗。大日本女學會 理事長 山澤俊夫 小松宮彰仁親王王妃頼子 鍋島侯爵夫人栄子 書。　　紙本：墨書。暁月。　　箱書、花押があります。掛軸 4本 まとめ売り。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。中国古美術・純手描き柳陰対弈図・六尺掛軸・水彩画・唐寅印款・書道品・絹本・肉筆。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。朴堂　茶掛軸　円相　横　茶道具。とあります。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。小野湖山筆　書　絹本肉筆　古美術　小野家蔵放出　掛軸　送料込み251012。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。五六七大神(みろくおおがみ)岡田茂吉。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。掛軸 田中鈴夫 友禅織 琵琶姫 共箱 染め物 伝統工芸。」と解説したということです。♦中国？国内産 竹林に鼠 漢詩漢文紋 老硯 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。